Les Pères de l’Eglise grecque au IVe siècle

Avec la Paix de l'église (313), les Pères n'auront plus à défendre la foi chrétienne contre les attaques du dehors. Aux Pères « apostoliques », puis « apologistes », succèdent ceux qui représentent « l'âge d'or de la patristique ». Leur activité est d'abord théologique : qu'ils participent personnellement ou non aux premiers grands conciles oecuméniques, ils s'engagent dans la réflexion christologique et trinitaire. Elle est également exégétique : commence l'ère des grands commentaires, de la Genèse en particulier dans le cadre des prédications de carême et de la préparation au baptême. elle est encore pastorale, leurs homélies s'adressant à un nombre croissant de chrétiens, mais plus ou moins christianisés. Elle est, enfin, spirituelle dans leur réflexion sur la vie ascétique et sur une possible vie spirituelle au coeur de la cité.
Nous donnerons une idée du foisonnement de cette activité à partir de quatre Pères de l'église grecque au ive siècle : Grégoire de Nazianze, Basile de Césarée, Grégoire de Nysse et Jean Chrysostome.
Après une brève présentation de leur oeuvre dans le contexte de leur biographie, nous analyserons au travers de textes précis les aspects les plus originaux de leur pensée, en veillant à donner un panorama de la variété de leur oeuvre. seront abordés, entre autres, des extraits de : ­ Grégoire de Nazianze, Discours théologiques (sC 250). ­ Basile, Traité du Saint Esprit (sC 17 bis) ; Homélies In Hexaéméron (sC 26 bis). ­ Grégoire de Nysse, Vie de Moïse (sC 1 bis). ­ Jean Chrysostome, Catéchèses baptismales (sC 50, 366).