Prière et filiation dans l’Évangile de Luc

Le troisième évangile est souvent appelé « l'Évangile de la prière ». Effectivement, il est saturé encore plus que Matthieu et que Marc de la supplication et de la bénédiction, ces deux dimensions fondamentales de toute prière, qui définissent l'attitude filiale, l'identité même de l'être fils. Seul des quatre Évangiles, celui de Luc commence et finit par la prière ; lui seul ponctue aussi systématiquement son récit en montrant Jésus qui prie, dans les moments décisifs et aux endroits stratégiques de la composition de son Évangile. La prière de Jésus à son Père, la prière selon Jésus, la prière adressée à Jésus, adressée aussi à ses disciples, tels sont les aspects essentiels que développe le troisième Évangile. Ce qui est impliqué, fondamentalement, dans la prière est toujours la filiation, dans sa double dimension de vie reçue et donnée, gratuitement.
Après avoir lu ensemble les récits extrêmes de l'Évangile, ce sera sur le centre que se focalisera l'attention ; après quoi, le voyage se poursuivra à travers le ministère en Galilée et le long de la montée à Jérusalem.