Tradition juive, tradition chrétienne : lecture à deux voix du premier testament ou tanak

Le christianisme se trouve dans une situation fort singulière, mise en évidence par un document de la commission biblique pontificale, au titre évocateur, datant de 2001 « Le peuple juif et ses saintes écritures dans la Bible chrétienne ». En effet, des écritures sont communes entre le judaïsme et le christianisme, et de part et d'autre ces écritures ont été commentées, méditées .... Ce même document souligne deux points :
La lecture juive est une lecture possible, en continuité avec les écritures.
Les chrétiens peuvent apprendre beaucoup de l'exégèse juive.
Mais comment l'expérimenter, comment découvrir ces traditions interprétatives ? Sans doute, en passant par la lecture de commentaires juifs du premier testament et en découvrant ainsi à l'oeuvre les règles d'interprétation rabbiniques et ce qu'elles produisent. Et ce sera précisément l'objectif de ce cours.
Ce cours, proposera en effet de se familiariser avec un certain type de commentaire juif, le midrash. Un commentaire qui recherche les sens du texte, la racine du mot midrash étant le verbe «chercher». Le midrash est une lecture-recherche, qui ouvre les sens des écritures. D'ailleurs toute lecture du texte biblique n'est-elle pas une recherche du sens du texte, pour le comprendre et pour en vivre ?
Dans cette optique, le cours débutera par l'étude de quelques exemples permettant de saisir des règles d'exégèse de base, ainsi que certaines particularités de la langue hébraïque, expliquant en partie le travail du commentaire. Puis dans un second temps, nous entamerons la lecture de quelques passages d'un midrash portant sur le livre de la Genèse, le Midrash Rabba sur la Genèse. Cela conduira à parcourir les récits de commencement qui ouvrent le livre de la Genèse et à rencontrer les figures des patriarches.