Relire l’histoire des religieux

Les  religieux, bousculés  par  les  transformations  de  l’Église  et  de  la  société, s’interrogent : que signifie cette « fin d’un temps » ? C’est en nous plaçant au cœur de cette expérience que  nous relirons leur histoire afin d’y chercher d’autres «commencements» qui  puissent  éclairer  ce  qu’ils  vivent  aujourd’hui. A chaque  grande  transition  dans  le christianisme – c’est-à-dire quand de la société ont jailli de nouvelles questions sur Dieu, sur l’homme et sur leurs relations – des hommes et des femmes se sont dressés pour rappeler aux frontières des mondes l’urgence d’une nouvelle «invention» de l’Évangile.

Dans ce cours, nous présenterons les  trois grandes « formes  religieuses » : la vie monastique, la vie conventuelle et la vie dispersée. La première, « matrice » des suivantes, est unique  pendant le premier millénaire.  La seconde, surgie au Moyen  Âge,  apporte une compréhension renouvelée de la vie apostolique dans une société qui découvre le mouvement. La troisième, indissociable des précédentes, prend toute sa consistance dans les sociétés modernes en réseau. Son souci est d’aller porter l’Évangile à ceux qui sont loin.

Considérer, dans toute leur nouveauté évangélique, Antoine, François et Ignace, mais aussi Benoît, Claire et Dominique et bien d’autres, d’Angèle Merici à  Anne-Marie Javouhey, de Jean-Baptiste de la Salle à  Dom Bosco... tel sera notre souci.