Tradition, développement, Église dans la pensée de John Henry Newman
Keith BEAUMONT
jeudi 07 octobre 2010 au jeudi 16 décembre 2010
14h30 à 16h30, sauf le 4 novembre et le 2 décembre
14h30 à 16h30, sauf le 4 novembre et le 2 décembre
REFERENCE S01C11
NOMBRE D'HEURES 14h
NIVEAU 1
PRIX DU MODULE 120 € TTC
Cours magistral
Béatifié le 19 septembre 2010 par le pape Benoît XVI signe de l'intérêt que celui-ci lui porte John Henry Newman est l'un des grands théologiens et spirituels des derniers siècles qui aurait été, selon Jean Guitton, « le penseur invisible de Vatican II ».
Son chemin de l'anglicanisme au catholicisme passe par une découverte de la « tradition », du principe du « développement », et de l'Église comme « corps mystique » du Christ. Si ces idées ont été assimilées grosso modo par l'Église catholique, il reste encore bien des nuances de sa pensée à explorer : notamment, le caractère dynamique et foisonnant de la « tradition » ; une conception du « développement » qui n'a rien à voir avec l'évolutionnisme darwinien mais qui articule subtilement changement et continuité ; et une conception dynamique de l'Église fondée sur une tension inévitable, nécessaire et même salutaire entre « pôles » divergents.
Enfin, la pensée de Newman comporte une dimension spirituelle aussi bien que théologique, et cherche toujours à articuler les deux d'où le double intérêt du sujet.
Le cours sera illustré par de nombreux extraits de l'oeuvre de Newman.
Son chemin de l'anglicanisme au catholicisme passe par une découverte de la « tradition », du principe du « développement », et de l'Église comme « corps mystique » du Christ. Si ces idées ont été assimilées grosso modo par l'Église catholique, il reste encore bien des nuances de sa pensée à explorer : notamment, le caractère dynamique et foisonnant de la « tradition » ; une conception du « développement » qui n'a rien à voir avec l'évolutionnisme darwinien mais qui articule subtilement changement et continuité ; et une conception dynamique de l'Église fondée sur une tension inévitable, nécessaire et même salutaire entre « pôles » divergents.
Enfin, la pensée de Newman comporte une dimension spirituelle aussi bien que théologique, et cherche toujours à articuler les deux d'où le double intérêt du sujet.
Le cours sera illustré par de nombreux extraits de l'oeuvre de Newman.
Eléments bibliographiques
- K. BEAUMONT, Petite vie de John Henry Newman, Paris, DDB, nouvelle éd. 2010. J. HONORÉ, Newman. Sa vie et sa pensée, Paris, Desclée, 1988.
- La Pensée religieuse de John Henry Newman. Une introduction, Paris, Ad Solem, 2010.
