De l’inerrance de l’Église à l’infaillibilité du pape

Ces conférences suivront le cours de l'histoire pour étudier le développement de la réflexion théologique et dogmatique qui fit passer la conviction originelle selon laquelle l'église, du fait des promesses du Christ et du don de l'Esprit, « ne peut se tromper », c'est-à-dire devenir infidèle à la foi des apôtres, à la doctrine qui concentre dans la personne du pape la possibilité de propositions infaillibles.
On y clarifiera le sens des mots : indéfectibilité, inerrance et infaillibilité ; infaillibilité juridique et infaillibilité doctrinale ; infaillibilité du concile et infaillibilité du pape, etc.
1. « J'ai prié pour que ta foi ne défaille point » : le message du Nouveau Testament et du premier millénaire. Le don de l'inerrance.
2. XIIIe-XIVe siècle : La naissance du thème et du terme : de l'église « qui ne peut se tromper » à l'idée de formulations infaillibles.
3. XVIe-XVIIe siècles : le point de vue du concile de Trente et la crise janséniste. Infaillibilité juridique et infaillibilité doctrinale.
4. Le XIXe siècle : l'infaillibilité du pape à Vatican I
5. L'infaillibilité à Vatican II et depuis.