1er CYCLE

Le premier cycle permet d’acquérir une formation générale de niveau universitaire en philosophie ou/et en théologie.

Trois filières d’études sont proposées, à plein temps ou à temps partiel :
  •  Le cycle intégré de philosophie et de théologie
  • Le cycle de philosophie
  • Le cycle de théologie.
Le cycle intégré de philosophie et de théologie, en cinq années, permet de postuler au baccalauréat canonique de théologie, et, sous certaines conditions, à celui de philosophie.
Le cycle de philosophie, en deux années, prépare au baccalauréat canonique de philosophie ; sa durée est de trois années pour les étudiants qui préparent un diplôme de même niveau que le diplôme français de licence.
Le cycle de théologie, en trois années, permet de postuler au baccalauréat canonique de théologie.
Un certificat d’études théologiques est délivré à l’étudiant qui effectue un parcours de trois années dans le premier cycle (filière intégrée ou filière de théologie), en remplissant les exigences académiques, mais sans postuler au baccalauréat canonique.


Le nouveau premier cycle intégré



À la demande de la Congrégation pour l’éducation catholique, le premier cycle intégré est désormais programmé sur une durée de cinq ans. La mise en œuvre de cette réforme a été amorcée en 2007-2008 (mise en place de la nouvelle 1ère année), s’est poursuivie en 2008-2009 (mise en place de la nouvelle 4e année) et se termine cette année (mise en place de la nouvelle 5e année en 2009-2010).
Cette extension du cycle à cinq ans a été l’occasion de renouveler l’organisation des enseignements, d’assurer une plus grande unification et personnalisation du parcours et de permettre une meilleure prise en compte des activités apostoliques dans les études.
Les transformations portent tout particulièrement sur la première année et sur la fin du cycle (les années 4 et 5).
La nouvelle première année, plus globale et plus unifiée, a été programmée de manière à permettre une première entrée dans l’ensemble du mystère chrétien, tout en insistant sur l’historicité de la pensée et du christianisme. Quatre pôles en étroite relation structurent l’année : philosophie, théologie, bible et histoire.
Les années 2 et 3 sont des années thématiques, alternativement centrées sur la question de Dieu et la christologie ou sur l’anthropologie et la morale. Les trois premières années du cycle constituent ainsi une première étape de fondement qui vise à assurer l’acquisition des méthodes de travail et des connaissances de base en philosophie et en théologie.
Les années 4 et 5, entièrement nouvelles, assurent une seconde étape d’appro- fondissement visant à compléter les connaissances nécessaires mais sous un autre rythme et un autre mode pédagogique, tout en proposant une meilleure intégration des expériences pastorales, sociales ou professionnelles dans les études.

Une plus grande place est faite au travail personnel (mémoire, reprises, options) et à une activité apostolique de l’ordre d’une journée par semaine qui fait l’objet d’un séminaire spécial de reprise en 4e année.
Ces deux années préparent l’étudiant à faire une première synthèse personnelle des connaissances reçues et à passer l’examen d’habilitation pour le diplôme du baccalauréat canonique de théologie (et, sous certaines conditions, du baccalauréat de philosophie).

Admission


Tout candidat doit justifier de la qualification requise pour entreprendre des études universitaires, à savoir : pour le cycle de philosophie, le diplôme de fin d’études secondaires ; pour le cycle intégré, deux années d’études universitaires ; pour le cycle de théologie, deux années d’études philosophiques. La demande d’admission est à adresser au directeur du cycle (formulaire à retirer au secrétariat) ; elle est attestée par le supérieur dans le cas d’un candidat religieux. La rencontre avec le directeur du cycle se fait après envoi du dossier.
Au cas où un temps de préparation et d’acclimatation serait envisagé, il est conseillé de s’inscrire à la « Formation Annuelle »

Etudiants étrangers
Les étrangers n’appartenant pas à l’Union Européenne doivent obtenir, avant leur arrivée en France, un visa d’études (long séjour). Pour cela, ils doivent se présenter au Consulat de France de leur pays munis d’une attestation de préinscription au Centre Sèvres – Facultés jésuites de paris ainsi que des documents administratifs requis. ils ne pourront s’inscrire que sur présentation de ce visa d’études. Une fois arrivés en France, ils doivent accomplir les formalités requises pour l’obtention d’un titre de séjour étudiant (se renseigner auprès du secrétariat).

Test de français
Une bonne connaissance et pratique de la langue française est impérative pour s’inscrire au premier cycle. Pour les étudiants non francophones, un test de français est obligatoire et prévu le 16 septembre de 16 h à 19 h. il correspond approximativement au niveau DELF B2 ou DALF C1 du cadre européen de référence. Au vu des résultats, il peut être exigé de suivre un cours de français, l’entrée dans le cycle pourra être retardée.

Droits d’inscription
Les droits d’inscription pour l’année universitaire 2010-2011 (droits de bibliothèque inclus) sont de 2 350 € (à temps complet).


Etudes à temps partiel


Une formule d’études à temps partiel est possible ; elle suppose :
  • une capacité de travail et de lecture soutenue : l’accent est spécialement mis sur le travail personnel, qui exige une disponibilité en temps suffisante
  • la participation à huit heures au moins d’enseignement par semaine (cours, séminaires) : une importance particulière est accordée pendant cette filière d’études au travail en séminaire, spécialement lorsque des activités professionnelles empêchent l’étudiant de participer aux sessions du cycle
  • la rédaction du même nombre de travaux écrits que les étudiants à temps plein
  • la participation même partielle, dans la mesure du possible, aux activités communes des étudiants (sessions, journées interdisciplinaires, journées de reprise, groupes de travail).
Le temps partiel correspond approximativement à un 1/4 de temps d’études sur l’ensemble du cycle. Le rythme des enseignements indiqué ici doit permettre d’effectuer le premier cycle selon une durée conseillée de :
– 3 ans pour le cycle de philosophie (au lieu de 2 ans)
– 4 ans pour le cycle de théologie (au lieu de 3 ans)
– Pour le cycle intégré de philosophie et de théologie, durée à déterminer en fonction des disponibilités.

Au commencement de la dernière année du cycle, il doit être vérifié que l’ensemble des matières du programme de base a bien été travaillé. Si tel n’est pas le cas, un complément d’études est requis.


Exigences académiques


N.B. Un guide des études dans le premier Cycle explicite l'ensemble des exigences académiques. Il est distribué aux étudiants lors du rendez-vous de début d’année avec le directeur de cycle.

Tutorat
Chaque étudiant est accompagné par un tuteur qu’il rencontre régulièrement (environ une fois par mois, et plus souvent si cela est nécessaire, notamment en première année).

Séminaires
L'étudiant est tenu de participer à un nombre déterminé de séminaires au cours du cycle :
– 4 pour le cycle de philosophie
– 5 pour le cycle de théologie (dont 2 en Écriture Sainte)
– 5 pour le cycle intégré : 2 en philosophie, 1 en Écriture Sainte, 2 en théologie.
Dans tous les cas il est possible de choisir un plus grand nombre de séminaires si cela paraît opportun.

Travaux écrits
Les travaux rédigés chaque année sont les suivants :
  • en première année
Trois notes de travail, de quatre pages chacune, au premier semestre. Le tuteur dirige ces travaux.
Une dissertation de 15 pages au deuxième semestre. Un enseignant autre que le tuteur dirige ce travail.
  • en deuxième et troisième année
Une dissertation de 15 pages par semestre.
Pendant la durée du premier cycle, les étudiants du cycle intégré composent, au total, deux dissertations en philosophie, trois en théologie (dont une en études bibliques).
  • en troisième année du cycle de théologie et en quatrième année du cycle intégré
Un mémoire de 35 à 40 pages. Le sujet du mémoire doit être approuvé par le directeur du cycle. Le mémoire donne lieu à une soutenance publique devant un jury composé du directeur du mémoire et d’un deuxième lecteur choisi par le directeur du cycle.

Sessions, semaine de reprise, journées interdisciplinaires
Les activités communes des étudiants (sessions, semaine de reprise, journées interdisciplinaires) font partie intégrante du parcours académique de toutes les années du cycle.
Les sessions rassemblent l’ensemble des étudiants du cycle pour l’approche, généralement interdisciplinaire, d’un thème.
La semaine de reprise vise à favoriser une reprise personnelle et collective de quelques cours majeurs, autour du thème d’année.
Les journées interdisciplinaires permettent une reprise du thème d'année, par des temps de débat entre étudiants et enseignants.

Langues anciennes et modernes
Une année dans deux des langues bibliques ou ancienne (grec, hébreu, latin) est normalement requise durant le premier cycle.
Outre la langue française, une bonne connaissance d’au moins une autre langue moderne est, sinon requise, du moins vivement recommandée, en particulier pour l’anglais.

Groupe de travail annuel
Chaque étudiant participe en deuxième et troisième année à un groupe de travail entre étudiants, qui se réunit régulièrement tout au long de l’année. Les enseignants proposent dans leurs cours des lectures particulièrement adaptées au travail des groupes. Un groupe de travail peut aussi entreprendre la lecture d’une œuvre théologique ou philosophique, en lien avec le thème d’année.

Examens et évaluations
La pédagogie du cycle ne prévoit pas d'examen à la fin de chaque enseignement. L'étudiant voit son travail évalué par les notes pour ses travaux écrits, et pour le travail fourni en séminaire, ou en atelier.
Un examen de fin d'année permet à l'étudiant de valider l'ensemble de son parcours, de le ressaisir et de l’évaluer dans une soutenance devant un jury. De même, l'examen d'habilitation consiste en une reprise cohérente de l'ensemble des études faites durant le cycle.
Le règlement des examens est explicité dans le guide des études.
 
Préparation des deux Baccalauréats Canoniques dans Le cycle intégré



Au cours du cycle intégré, les étudiants préparent normalement le baccalauréat canonique de théologie. il est également possible de préparer le baccalauréat canonique de philosophie, moyennant les exigences suivantes :
  •   tous les cours du programme de base de philosophie doivent être suivis ;
  • un séminaire supplémentaire doit être choisi en philosophie (cela implique donc au total trois séminaires de philosophie et trois séminaires de théologie pendant la durée du cycle) ;
  • sur les six travaux écrits prévus pendant la durée du cycle (à savoir, outre les notes de travail du premier semestre : cinq dissertations, un mémoire), trois doivent être composés en philosophie
Est pris en compte enfin tout ce qui donne du poids au dossier philosophique de l’étudiant : ampleur et qualité de ses lectures, études antérieures dans le domaine de la philosophie, etc. dans le dossier d’habilitation, les propositions et les références doivent montrer une bonne maîtrise du parcours philosophique suivi ; il est important en particulier que les références des propositions manifestent une connaissance suffisante de l’histoire de la philosophie.
La décision de préparer le diplôme de philosophie est à prendre au plus tard au début de la dernière année du cycle. Elle requiert l’accord du directeur du cycle, qui juge de l’effectivité du parcours philosophique de l’étudiant.
Les exigences étant semblables pour le baccalauréat canonique de théologie, la possibilité de préparer les deux baccalauréats suppose un investissement conséquent de l’étudiant au cours du cycle intégré.
Ce sont surtout l’équilibre et la consistance du parcours de l’étudiant, tant en philosophie qu’en théologie, qui constituent les critères pour se présenter à l’un et/ou l’autre diplôme.